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印文篆刻的技巧及书写方法_亚美体育

发布时间:2021-11-07 01:30浏览次数:
本文摘要:前人曾说:“篆刻犹大匠造屋,先会人之意,随酌阵势之宜,图象间架润然胸中,然后较量尺寸准绳,雕断结构,方称完屋。”这里的“会人之意”、“酌地之宜”指的即是印文内容和入印的字体。印文运用的适当及准确与否,直接关系到一方印章的乐成和失败。一、印文内容简直定 印章同书法、绘画作品一样,其内容虽然不直接体现为艺术,但内容却是被体现的工具。 内容通过某一艺术形式的体现,发生其浏览价值,而任何一项艺术形式的体现在一定水平上又是取决于详细的内容,同时又往往要受到内容的束缚和限制的。

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前人曾说:“篆刻犹大匠造屋,先会人之意,随酌阵势之宜,图象间架润然胸中,然后较量尺寸准绳,雕断结构,方称完屋。”这里的“会人之意”、“酌地之宜”指的即是印文内容和入印的字体。印文运用的适当及准确与否,直接关系到一方印章的乐成和失败。一、印文内容简直定 印章同书法、绘画作品一样,其内容虽然不直接体现为艺术,但内容却是被体现的工具。

内容通过某一艺术形式的体现,发生其浏览价值,而任何一项艺术形式的体现在一定水平上又是取决于详细的内容,同时又往往要受到内容的束缚和限制的。因此,印文内容简直定,是印文运用中首先遇到的问题。

1.凭据用途确定内容印章的用途大致可分为两大类。一类是用于讲明身份的姓名印,这类印章的印文除了为一般场所都可用的纯姓名外,还可凭据差别的用途在姓名后加差别的词语。

①.如铃于创作书法作品的印章,印文可在姓名之后加“书印”、“书”或“墨迹”等。②.铃于绘画作品的印章则可加“画”、“画印“或“写生”等。“xx作”,“xx几多岁以后作”,或“xx书画”,可同时用于书和画的作品上。③.铃于所收藏的字、画或图书的印章,印文可为“xx收藏”、“xx珍藏”、“xx藏书”或“xx之物”、“xx所有”、“xx珍玩”等。

④.用作铃于经由自己判定、鉴赏的字、画、书籍的,印文在姓名之后可加:审定、考定、校订,或鉴赏、珍赏、过眼、经眼、读过、阅过、曾观等。⑤.对章或两面印,一般是一方印文作姓,一方印文作名;或一方作姓名、一方作字等。⑥.字画作品中起补白作用的起首章、压角章,是表现某种情趣、意境,或是纪录人事的闲章。这类印的印文内容,可用斋管堂室名称;也可用籍贯或出生地的名称;或是与绘画、书作内容相配的词句、吉语等,但这类印章的使用要注意与被钤的工具相配合。

⑦.另有一种印章的内容,纯粹是作为一种篆刻艺术形式供浏览的,内容有的是配合展览宣传的,有的是古今流传的好诗佳句,也可以是醒世格言等。2.凭据印文章法确定内容 印章的内容是一定数量的单个汉字组成的,一方印的字数的几多,单个字体笔画的繁简,经常会影响到章法结构。好比姓名印,因为有单姓、双姓和单名、双名的差异,所以印文就有两个字、三个字甚至是四个字的,那么除此,要不要加“印”或“章”等字眼呢?加一个字好呢,还是加两个字呢?如果加两个字,是取“之印”呢,还是用“之玺”或“印章”呢?这些都要从结构的角度来思量。一般说来,姓名印可在姓名下加“印”字,是单姓双名的话,“xxx印”,也可回文写,姓下写印在右边,双名在左边,如庄弄弓印。

单名印则可加“之印”,但不行回文写。另有要注意的是:姓名印若加“私印”二字,只能限于签章之用,不行铃用于书画作品。

其他词句印、闲章内容的可塑性就比力大了。固然,内容对于决议一方印艺术水平的崎岖,不是最主要的因素,但一方印章的印文字数的多寡、笔画的繁简,也就是俗话说的“讨巧”不“讨巧”,对于印文的摆设、结构,对于艺术的体现,却有着事半功倍或事倍功半的效果和作用。二、字体的选择 内容确定以后,即是凭据内容选择字体,这里包罗字形和书体两个方面的寄义。

昔人说篆刻:“不通文义不行刻,不深篆学不行刻”,就是针对篆刻字形和书体的选用而言的。字各异形,只有通过考证字义才气求得,篆有定法,只有通过对种种书体的学习才气使之相配。1.考证字义,求得字形 我们所使用的汉字,是以抽象的符号形式和笔画结构来体现语言的。所谓六书:象形、指事、会意、形声、转注、假借,归纳综合了文字成形的基本方式。

因为象形、指事究竟有限,因而,在文字中存在着的大部门则是以形加形、或形加声合成的会意字、形声字,以及义同形异、或形同义异的转注字、假借字。在文字被使用的漫长年月中,由于书体的演变和使用的需要,使不少文字的形体和寄义发生了变化和转移:有的宇由繁变简,如“学习”的“习”字。有的字则由简变繁,如“帽子”的“帽”,篆书中既役有“巾”,也没有“目”。除此,有的在今天的楷书中是一个字形,但在篆书中,用来表达差别的意思时,写法就不相同:如“里”字,用作“里外”的“里”时,篆作裏,用作量词“千里、万里”的“里”时,篆作“里”。

因此,我们在确定印文每个字的字形时,一定要经由对篆书工具书的仔细、认真的查考,从字的寄义上,弄懂每个字的字形,不能自以为是的想固然。由于字形的错误,原先确定的印文内容,就会变得文理不通。查阅字形的工具书,可以东汉时期许慎编的《说文解字》一书为基础,该书说文部首凡五百四十文,“博综篆籀古文之体,发现六书之指,因形见义,划分部居,作说文解字,使读者可砚因此上溯造字之源,下辨分隶行草沘变之迹”。另有一部清代段玉裁著的《说文解字注》(简称《段注说文》),在对文字的解释上比《许氏说文》资料更多而且准确,但篆字不如《说文解字》优美。

只有字形查考无误,才气保证内容的准确,不致被误解。2.书体配合,全局统一 借助《说文解字》,查检到篆字字形之后,并不即是拘泥于《说文》,把《说文》上的字形依样画葫芦照搬进印章,而是应凭据《说文》的字形,善于运用种种篆书书体,把文字有机地组合在印章的方寸之中,这就是我们通常说的“配篆”。篆书,主要分为两大类:大篆、小篆。大篆包罗甲骨文、金文、石鼓文;小篆有秦篆、汉篆、唐篆等。

在一种篆体中,种种铭文或碑文又呈差别的风貌,诸多的书体都是取用于印章印文的源泉。可是,无论接纳哪个朝代,哪种书体入印,都必须遵守一个宗旨,一方印内所选的书体气势派头要相统一,“务定时代,务合体式。”从秦则秦,从汉则汉;仿玉(玉印)则察玉性,仿铜(铜印)则会铜理。

不能“秦篆杂汉唐”,“混杂其文”。也就是说古文,巨细篆及彝鼎文不能同时杂凑在一方印文内,否则的话,犹如孤裘续羔,缁衣补缟,只能贻笑大方。传世的古玺印,只管气势派头和种类繁多,但就详细每方印说来,都“各有其体”,是一个独立单元,又体现了一种完整的艺术风貌,而不是大杂烩。

我们在鉴赏前人或今世篆刻家的篆刻作品时,经常可以在边款上看到“拟汉印法”,或“取xx碑意”的文字,实际上也说明晰“全局统一”的问题。一般说来,刻姓名印章,宜取比力规整、庄重的书体,如汉摹印篆,或古玺文字,如果在姓名印中加“之玺”就应用比力古远的书体,如古玺文字。固然,能否做到“全局统一”,取决于我们对种种书体特征的研习和掌握的水平。三、篆书书写 认识了汉代篆书中的基本特点和差别书体中的差别特点之后,就应掌握它。

掌握就是在不停摹仿历程中,不停再深入认识,方能到达掌握的目的,临写篆书的基本知识,如执笔、姿势、运笔、笔顺等,与临写楷、行、草、隶等执运笔亦大同小异,这里仅就大同与小异之处略述如下:(一)姿势 临写篆书一般多以坐势为常态,其他如立势、蹲势等,多是写得较熟练后,或有一定基础之后凭据需要而定。坐势一般是在写三寸以下的字,人坐在桌旁凳椅上。坐书时要求自体正直,准确,以利於用力於笔,使字写得遒劲有力,若姿势不正确,不仅字写欠好,久之,反而会影响身体,骨骼弯曲变形,或胸骨疼痛,呼吸不畅、损害躯体的康健。

正确的姿势不仅有益放身体的康健,而且为写好篆书提供了条件,主要应掌握:1.双脚离开,其距离与双肩等宽、自然平踏于地面,以使支撑上身与双手的书写运动。2.腰背正直,使全身体重,自然集中在脊柱上,下达臀部,稳坐凳面。3.双肩齐平,不得左右各有崎岖,前胸正向桌边,与桌沿应有一定的距离。4.头正眼平,以保证审视字帖与桌面上纸的平正,和笔的正确运行。

5.左手平放桌上,或压住临纸一角使之平正,右手执笔,提起,可使全身之力达及右臀及肘、腕、掌、指之间,方可运转自如。立势是写较大字时用之,立势是在坐势的基础上举行的,立时两脚可前、后、左、右运动。

主要是为了眼观全局,通篇贯气,以把字写好为原则。(二)执笔 执笔的方法有多种多样,如三指执笔法,五指执笔法、抓笔、握笔等。有的是凭据指法的运用,或是因字的巨细而定。

一般初学者、或写三寸左右巨细的字,为了把字写好,应遵循前人行之有效的规则,那就是:1.笔杆正直。笔杆正直、在写篆书方能正确掌握笔锋的中锋落纸,运行与收笔,保证毛笔中锋使写出的笔画圆浑坚实厚重。否则易出偏锋,或把笔画写歪偏,形成扁、平、弱的笔画。

为使笔管正直,就要使笔管执放大指与食指的第一节靠近指端处,中指在笔管的外面紧靠食指之下并排着力,使三指内外互助,夹住笔管、如此笔管自然会正直。2.指实掌虚。指实、就是执笔要牢靠,实在掌虚,就是用前述三指钳住笔管,尔后将无名指抵於管会,小指辅助之。

这样笔管竖立在五个指头之间,手掌自然空虚,形如“握卵”。掌虚、空则握管运转灵活,五指齐力,执笔自然实在,竖牢,二者相互为用,写出之字画、自会笔力遒劲,生动自然。3.执笔崎岖、视字巨细而定。

一般字小者可略低,字大者可略高,通常训练五至十公分巨细的字,指离笔根约三至五公分左右即可。写极大的字、运用在于肘臂,执管崎岖也无妨。写较小的字,一般不悬腕肘,为了利便省力,常腕肘倚案而书,执管则不能太高,而应略低,所书笔画易准确,总之,熟练后,善书者总会凭据客观情况和主观的需要而灵活变换使用的。

(三)运腕 前人有“执笔在指,运笔在腕”的说法。因为腕力较实,运动规模也宽,写出来的字较灵活有气力。

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唐代以前人写字,因无高桌案,故多悬肘悬腕,所书写字,无论篆、隶、楷、行,或大家或民间书家,其所书字皆能生动有气力。厥后有了高桌、写小字为了利便,故多运指或运腕而书,字易柔弱。

篆书是盛行于汉以前,其时如何运腕虽无文字纪录,不得而知,但从留存下来的图画作品中可窥其概略,多为悬肘而书。所以今天学习篆书、应以悬腕或悬肘为主。悬肘可使全身之力通过臂、肘、腕、指,而贯转达于笔端、写出之字画,必易放,中锋行运、圆劲有力。悬肘运腕时应注意几点:1.姿态。

悬肘,就是肘不着案。即手执笔从指至腕、肘、皆库悬空中,腕肘离案面约十公分以上的高度(视坐姿与立姿而定),左手平放置价案面,或压住纸面勿使纸动,勿使身躯摇晃,这样两手气力平衡平稳,便於让右手挥运自如。

2.运肘。运肘时,指、腕均不宜动为好,而只求臂、肘枢纽上下、左右、前后随字画形态而运转。运肘的周径愈大,凝聚于笔端的气力就愈大,写出的字方能遒劲、厚实有力,气势开张,雄放、自然。

若悬肘时,不发挥臂肘的气力,而运转腕指之力,则笔画易偏歪,轻飘乏力。3.久练必成。初学悬肘习字,常会泛起手抖不稳,感应很是吃力。

时间略长,还会感应酸痛、连学数天之后,更感腰酸臂痛,似有千斤之重。这是悬肘训练中常泛起的正常现象。

此时切不行畏痛怕难,中途废弃。若能天天坚持一、二小时,训练一周以后,即可掌握悬肘要领,肩臂疼痛自然消除,落笔轻重、自会稳而不抖。悬肘练字步骤,开始可训练5至10公分大字,这样较易掌握笔画运行的准确,熟练后,可练写中、小字、待有掌握后、再随大随小、则可运用自如。

悬臂运肘有一定基础之后,写较小的字时,亦可适当联合运腕,这时运肘运腕已自然联合,驾轻就熟,水到渠成了。(四)运笔 临写篆书的用笔,是凭据篆书线条的圆匀、遒劲,挺拔等外形特点所决议的。

为了到达线条的挺拔圆润,它的运笔主要是采“中锋”的运笔法。中锋运笔的特点,是笔力不外露,有如绵里裹针,柔中寓刚。运用历程中,笔锋始终居放线中间,墨汁就会随着它所运行的轨迹流注下去,不偏不倚,恰好从中间双方渗开,四面俱到,形成‘笔笔中锋”的效果。

“中锋”是篆书笔法中的基础方法,前人歌颂这种笔法的效果有“如锥画沙”、“如印印泥”、“如折钗股”“如屋漏痕”等等。所以赵孟頫曾说:“书法以用笔为上,而结字亦须用功,盖结字因时相传,而用笔千古不易。”因此要掌握好中锋运笔法。

篆书中的笔画,岂论是秦篆、汉篆或摹印篆,多是横平竖直或加圆弧九种线条所组成。其形态虽各异,但用笔的基本方法仍是中锋所为。现就其中锋在笔画中所运用的历程与要点分述如下:1.逆锋落笔。

即下笔时,要“欲去先回,欲下先上,欲右先左”。若作竖画,笔欲向下,则先笔尖倒卧,徐徐引上至画之顶端起画处,笔稍提起,使笔尖垂直,然后全锋铺毫,向下运行。这样写出的笔画,方能到达“藏头”,显示圆满浓润的效果。

2.藏锋运笔。在笔画运行中,要使笔尖藏于画之中央,形成圆浑的中锋。汉代蔡琶在《九势》中说道:“藏头,圆笔属纸,令笔心常在点画中行。就是总结了其时秦汉篆书用笔方法而得出的履历、是为至理之言。

在笔画运行中不行用偏锋、锋偏即笔尖不在画之中央行,而是偏左偏右(竖画),或偏上偏下(横画),是执笔偏斜所致。偏锋易露,则不易圆劲,露锋易出筋骨,显得单薄扁平。在运笔中还应注意用力要匀、用力不匀则易泛起头大尾削,或头轻尾重之病。

也不行像楷书、草书等过于显着的提按,使笔画泛起时粗时细之态。3.回锋收笔。即笔毫齐力铺开运行至终点时,笔略提、并略向相反偏向接纳。也就是蔡琶论笔法中说的:“护笔,画点势尽,力收之。

”“护尾”之义,也就是要全力收毫,接纳锋尖。亦如昔人所谓:“无垂不缩,无往不收。

”在写篆书时,横画收笔时这种笔法使用较多,写竖画时,待熟练后,往往是一住即收。或是“空回”(锋),岂论是实回,还是空回。只要具有中锋的效果,有蕴藉圆浑之意即可。

总之,运笔时,应笔笔中锋,所谓“藏头护尾,力在字中”。运行中,宜慢不宜快,务求停匀端庄。能够展现出圆润、匀称、婉通、遒劲的笔势和笔力。

前人形容这种用笔有“下笔用力、肌肤之丽”,因为这种用笔的效果,体现出生动生动的生命力,其肌肤、有光泽、有弹性。反之,不行性急求快,任意敬斜、马虎从事,否则事倍功半,收益不大。

(五)笔顺 笔顺就是运笔的先后顺序,是前人书写篆书的纪律总结。只有按基本笔顺纪律写字,才易将字写好。现将笔顺的一般常用纪律,和特殊情况下的变异纪律,以及在笔顺中要注意点述如下:1.笔顺的一般纪律写字一般都是右手执笔,运行偏向多是依目力所能控制方位着眼,以便手随眼力控制区运笔。为使字写得整健,(如巨细匀称、线条粗细一致,行气贯串等),因此笔顺就是依此要求而举行,即:先上启下,先左后右,先横后竖,先中间后双方,先外围后心田。

中之字为例用 l. 2.3.4……的顺序标示以为借鉴。2.为了利便雅观可变换。

纪律是前人在实践中凭据利便、顺手、准确、雅观的主客观条件与审美要求而归纳总结出来的。纪律也是在不停生长中、不停认识增补修正中完善的。今天随着时代的前进,认识的不停提高、前人纪律中也有未能精美绝伦之处,也可凭据履历不停加以增补。或因各人习性差别,笔顺有时或多或少,或先或后也可略有变化。

或反通例的,如有些字也可以:①先下后上、先右后左,先竖后横、先内后外。②有的可按字的结体特点而先主后次,或先长后短。③也可一直变为数画衔接而成。

如“回”字可一笔而成,也可五笔而成。“子”字可三笔而成,也可六画而成。“女”字可三画成,也可九画而成。

3.笔顺书写中应注意之点:①多笔书写的讨论处,或笔与笔之间的衔接处,要衔接得自然,不露字迹,更不要出锋角,显得线条不流通。如“口”“面”等字。

②一般对称的笔画、应写得对称,或竖或弧或曲,都应使之等样,不行写得差池称。如“东”“莫”等等。


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